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建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元祥山御書付 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元の詳細情報

建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬 観翠庵(花押)』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。*庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております*写真⑨。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。極箱。陶器軸。紙本。長さ124㎝ 幅45.3㎝(表装を含む)『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】*葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」(旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る)に拠る。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。▢竹田益州(たけだえきじゅう)明治29年(1896)~平成元年(1989)臨済僧。益州宗進(えきじゅうそうしん) 室号は金剛窟(こんごうくつ)。大分県に生まれる。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。同29年建仁寺派7代管長に就任。平成元年、世寿九十三をもって示寂。▢森山祥山(もりやましょうざん)明治38年(1905)~不詳三斎流観翠庵初代家元。名~久太郎。*観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。 (十寿円満図)。No6312 掛軸 梅翁 鷺と蓮図 絹本 合箱 花鳥画 日本画 古美術 送料無料。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸。真作≪茶掛≫ 黄梅院 【小林太玄】 自筆書 『白馬入蘆花』 @大徳寺 @小林太玄。熊谷守一 肉筆 色紙 一文字【寂】。茶道具 掛軸(かけじく) 軸 一行物 「山呼萬歳聲」 西部文浄 老師。美品 唐墨 南海輕膠松煙墨 軽膠松煙 上海墨厂出品 143g 中国墨 古墨。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【清流無間断】自筆 一行紫野黄梅院 大徳寺 軸装。真作/犬養木堂/犬養毅/二行書/五言絶句/掛軸☆宝船☆AL-934。ノーブランド タイトル不明 作者不明 書画。⭕️ハッピーバカンス様 龍渓石硯 「流雲硯」 大森丁斉 破天荒 日展入選 女性好み。アンティーク 東本願寺 第22代法主 大谷光瑩 現如 阿弥陀如来 紙本 掛軸。K84 鈴木春秋 「紅葉」 掛軸 日本画 絹本 共箱。大徳寺派 福聚院 佐藤朴堂 一行書「和敬清寂」掛軸 栞・共箱付。suntaro umeboshiさま専用 茶掛。Yuki 掛軸 C 5547A 香合 V 9743 2点まとめて。書 Renee。⭕️赤間硯 名工 堀尾卓司 野面硯 共桐箱 女性好み作品 均整ある美品。ノーゲーム・ノーライフゼロ 映画入場者特典 色紙セット。書 THE UNCOLLECTED WORK OF AUBREY BEARDSLEY。十二月花鳥図 掛軸 セット 木製箱入り。★ 中国 大きな古墨、中華民國南京臨時政府 朱墨 大明程君房製★。新品 高級 紀州松煙 彩雲墨5本(木箱入)セット。書 TRADITIONAL ICONS BY RICH HARDY。マートです‼️ 他の方は購入されないで下さい。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典 淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都
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